Maestrul Henri Matisse și designerul Yves Saint-Laurent s-au inspirat de această piesă vestimentară. Cântăreața britanică Adele a purtat-o într-o sesiune foto pentru revista Vogue. Louis Vuitton a inclus-o într-o colecție sezonieră de lux, numită „By the Pool”.

Personalități politice admiră ia

Recent, bluza populară românească – ia, brodată și purtată tradițional de către locuitorii din mediul rural, în special femei – a câștigat noi admiratori: politicieni naționaliști din România, care consideră-o simbol al devotamentului față de națiune și tradiții.

Diana Șoșoacă, o activistă de dreapta, a integrat ia în imaginea sa politică. Aceasta apare în public rar îmbrăcată în altceva.

George Simion, un candidat naționalist, a fost și el un admirator al iei, la fel ca și mulți susținători ai săi.

Călin Georgescu, un ultranaționalist, a centrat campania pe videoclipuri TikTok purtând ie, chiar și la cal, printre alte manifestări.

Pentru liberali, acest lucru a devenit un factor negativ important.

Alina Dumitriu, liderul unui grup bucureștean care oferă suport persoanelor cu HIV, a declarat că îi plăcea să poarte ia, dar a renunțat din cauza exploatării sale de către extremiști.

„Ia făcea parte din tradiția noastră și era pentru toată lumea”, a spus ea, „dar ei au transformat-o într-un simbol naționalist al excluderii – pentru oameni puri și morali”.

Naționaliștii acuză liberalii

Naționaliștii români acuză liberalii de a trăda valorile morale tradiționale și de a se închina Uniunii Europene.

Cu toate acestea, eforturile lor nu au avut succes, Simion pierzând alegerile prezidențiale în fața lui Nicușor Dan.

Unii progresiști au renunțat la ia, dar alții consideră că un boicot ar însemna să le permită politicienilor să o însușească.

„Bunica și străbunica mea au purtat ii mult înainte de implicarea extremistă”, a spus Daniel Stanciu, care are o mică afacere.

Acesta colaborează cu croitorese din mediul rural pentru a crea și vinde ii brodate.

Afectare de către politicizarea iei

„Oamenii cred că sunt asociat cu Simion din cauza afacerii”, a spus Stanciu.

A primit un apel de la o cumpărătoare care l-a felicitat pentru alinierea cu „patrioții”, dar care a renunțat la cumpărare după ce i s-a confirmat neimplicarea sa în politică.

Ia, „aparține tuturor, nu doar lor”.

Raluca Mihăilescu, studentă la Psihologie, a participat la un miting pentru Nicușor Dan.

Ea a spus că nu este fană de stilul iei, dar consideră inacceptabilă însușirea politică a acesteia.

Admiratorii apolitici ai iei sunt deranjați mai puțin de utilizarea politică decât de imitațiile străine.

Andreea Diana Tănăsescu, administratoare de pagină Facebook, nu are probleme cu inspirația lui Yves Saint-Laurent, dar critică copierele fără menționarea sursei din partea unor mari case de modă.

UNESCO recunoaște importanța iei

UNESCO a declarat ia parte din identitatea culturală românească.

Ia reprezintă o identitate culturală, individualizând purtătorul prin culori și modele.

Experții consideră că bluzele sunt diverse, iar politicienii folosesc imitații ieftine.

Ceaușescu și ia

Naționaliștii încearcă să se prezinte ca reprezentând adevărata tradiție românească, dar este o parodie.

Adoptarea iei de către politicieni reprezintă o formă de apropiere de masele rurale.

În trecut, membrii familiei regale purtau ii pentru a-și demonstra originea.

Ceaușescu, spre deosebire de alții, a evitat acest element tradițional.

În ciuda popularității ca simbol al autenticității, ia rămâne elitistă din cauza prețului.

Preț și calitate în cazul iei

O ie autentică brodată manual costă sume importante.

Produsele chinezești și altele imită modelele, creând probleme artizanilor tradiționali.

Multe femei din mediul rural petrec luni la realizarea unei singure ii.

Nicoleta Uță, asistentă medicală, a observat amenințarea dispariției acestui meșteșug.

Ea a inițiat cursuri de broderie pentru a transmite arta.

Politicienii folosesc adesea replici, ceea ce nu corespunde valorilor tradiționale.